Asylie-Urkunden von Pella, unbekannter Stadt, Neapolis, Elea

latus A

Π ε λ λ α ί ω ν·ἐφ᾿ ἱερέως Ἀσκληπιοδώρου, Γορπιαίου· ἐπεὶ παραγενόμενος ἐκ Κῶ ἀρχιθέω–ρος Ἀριστόλοχος Ζμένδρωνος καὶ θεωρὸς Μακαρεὺς Ἀράτου τήν τε οἰκειό–τητα ἀνενεώσαντο τὴν ὑπάρχουσαν Κώιοις πρὸς Μακεδόνας καὶ τὴν εὔ–νοιαν ἀπελογίζοντο, ἣν ἔχουσα τυγχάνει ἡ πόλις ἡ Κώιων πρὸς τὸν βασιλέαἈντίγονον καὶ πρὸς Πελλαίους καὶ τὴν λοιπὴν χώραν τὴνΜακεδόνων, καὶ ἐ–πηγγέλλοσαν τὰ Ἀσκληπίεια τὰ γεινόμενα παρ᾿ αὐτοῖς καὶ τοὺς ἀγῶναςτοὺς ἐν τῆι πανηγύρει ἐσομένους καὶ τὴν ἐκεχειρίαν, ἠξίουσαν δὲ καὶ τὸ [ἱ]–ερὸν τοῦ Ἀσκληπιοῦ τὸ ἐν Κῶι ἄσυλον εἶναι, ἔδοξε τῆι πόλει· τήν τε ἐπαγγ[ε]–λίαν τῶν Ἀσκληπιείων τὴν παρὰ Κώιων καὶ τὴν ἐκεχειρίαν προσδέξασθαικαὶ ἐπαινέσαι αὐτοὺς ἐπί τε ταῖς τιμαῖς, αἷς συντελοῦσι τοῖς θεοῖς, καὶἐπὶ τῆι εὐνοίαι τῆι πρὸς τὸν βασιλέα Ἀντίγονον καὶ πρὸς Μακεδόνας· ὑπάρ–χειν δὲ καὶ τὴν ἀσυλίαν τῶι ἱερῶι καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις ἱεροῖς· δοῦναι δὲ κα[ὶ]ξένια τοὺς ταμίας τοῖς θεωροῖς ἃ καὶ τοῖς τοὺς στεφανίτας ἀ[γῶνα]ς ἐπαγ–[γ]έλλ[ο]υσ[ι δ]ί[δοτ]αι, καὶ θεωροδόκον ἑλέσθαι Κώιων. ἡιρέθη Ἱππ– –c.10– – 󰁰ου.

[. .4–5. .] ί ω ν·– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

latus Bψαφίσματα, ἃ ἐκόμισαν θεωροὶ Ἐπιδαύριος Νικάρχου, Φιλόφρων Δαρδά<ν>ου·

Νεοπολιτᾶν ἔχον 〚ἔχον〛 ἐπίσαμον ζώιδιον ἀνδρεῖον·ἐπειδὴ παρὰ τῆς πόλεως τῆς Κώιων ἀρχιθέωρος παραγενόμενος Ἐπιδαύριος Νικάρ–χου καὶ θεωροὶ Φιλόφρων Δαρδάνου καὶ Σιμίας Τιμασιφῶντος ἀνανεοῦνταί τε τὴν ο[ἰ]–κειότητα καὶ τὴν εὔνοιαν, ἣν ἔχουσα ἡ πόλις ἡ Κώιων διατελεῖ πρὸς τὴν πόλιν τὴν Νε–οπολιτῶν, καὶ ἐπαγγέλλουσι θυσίαν τῶι Ἀσκληπιῶι καὶ ἀγῶνα καὶ ἀξιοῦσιν τὸ ἱερὸντοῦ Ἀσκληπιοῦ ἄσυλον παραδέξασθαι, τύχηι ἀγαθῆι, ἔδοξε τοῖς ἄρχουσι καὶ τῆ[ι]συνκλήτωι καὶ τῶι δήμωι· τήν τε οἰκειότητα καὶ τὴν εὔνοιαν τὴν τῆς πόλεως τῆςΚώιων ἀποδέ<ξ>ασθαι καὶ τὴν θυσίαν καὶ τὸν ἀγῶνα τοῦ Ἀσκληπιοῦ συναύξειν·ὑπάρχειν δὲ καὶ τὸ ἱερὸν ἄσυλον· δοῦναι δὲ καὶ εἰς θυσίαν τῶι Ἀσκληπιῶι μνᾶς τρεῖς·καλέσαι δὲ τοὺς θεωροὺς ἐπὶ ξένια. vacat

Ἐλεατᾶν ἔχον ἐπίσαμον ζῶιον γυναικέον καθήμενον·ἔδοξε τοῖς ἄρχουσι καὶ τῶι δήμωι τῶι Ἐλεατῶν· ἐπειδὴ παρὰ τῆς πόλεως τῶν Κώιωνἀρχιθέωρος παραγενόμενος Ἐπιδαύριος Νικάρχου [καὶ θεωροὶ Φιλόφρων Δαρδάνου, Σιμί]–ας Τιμασιφῶντος ἐπαγγέλλουσι τῶι Ἀσκλη[πιῶι θυσίαν καὶ ἀγῶνα καὶ ἀξιοῦσιν τὸ ἱερὸν][τοῦ Ἀ]σκληπιοῦ ἄσυλον π[αραδέξασθαι – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –]– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

Seite A

(Beschluss) der Pellaier:Unter dem Priester Asklepiodoros, im (Monat) Gorpiaios. Da erschienen ist aus Kos der Leiterder Festgesandtschaft Aristolochos S.d. Zmendron, und der Festgesandte Makareus S.d. Aratos, und diebestehende enge Verbindung der Koer zu den Makedonen erneuert und das Wohlwollenbetont haben, das die Stadt der Koer pflegt zu König Antigonosund den Pellaiern und dem übrigen Land der Makedonen, undankündigten die bei ihnen stattfindenden Asklepieia und die Spiele,die bei dem Festversammlung veranstaltet werden, und den Festfrieden; und sie baten, dassdas Heiligtum des Asklepios in Kos unverletzlich sei, beschloss die Stadt: dass mananerkenne die Ankündigung der Asklepieia seitens der Koer und den Festfrieden,und dass man sie belobige wegen der Ehrungen, die sie den Göttern ausrichten, undwegen des Wohlwollens gegenüber dem König Antigonos und den Makedonen; dass dem HeiligtumUnverletzlichkeit zuteil werde wie auch den anderen Heiligtümern; dass der Schatzmeister denFestgesandten auch als Gastgeschenk das gebe, was denjenigen gegeben wird, die die Kranz-Spieleankündigen, und man einen Theorodoken der Koer wähle. Gewählt wurde: Hipp- - S.d. - -os.

(Beschluss) der - -ier:- - -

Seite BBeschlüsse, die die Festgesandten Epidaurios S.d. Nikarchos, Philophron S.d. Dardanos, erhielten:

(Beschluss) der Neapolitaner mit einer männlichen Figur als Siegel:Da erschienen ist aus der Stadt der Koer der Leiter der Festgesandtschaft Epidaurios S.d. Nikarchosund die Festgesandten Philophron S.d. Dardanos und Simias S.d. Timasiphon, und erneuern dieenge Verbindung und das Wohlwollen, das die Stadt der Koer beständig hegt gegenüber der Stadt derNeapolitaner, und ankündigen das Opfer für Asklepios und das Festspiel und bitten, das Heiligtumdes Asklepios als unverletzlich anzuerkennen, zu Glück und Heil!, beschlossen die Archonten und derRat und das Volk: dass man die enge Verbindung und das Wohlwollen der Stadt derKoer anerkenne und das Opfer und das Festspiel des Asklepios vermehre;dass auch das Heiligtum unverletzlich sei; dass man für das Opfer an Asklepios drei Minen gebe;dass man die Festgesandten zum Bankett lade.

(Beschluss) der Eleaten mit einer sitzenden weiblichen Figur als Siegel:Beschluss der Archonten und des Volkes der Eleaten: Da aus der Stadt der Koer erschienen ist derLeiter der Festgesandtschaft Epidaurios S.d. Nikarchos und die Festgesandten Philophron S.d. Dardanos undSimias S.d. Timasiphon, und ankündigen für Asklepios das Opfer und das Festspiel und bitten, das Heiligtumdes Asklepios als unverletzlich anzuerkennen, - - -- - -

A front side

Of the Pellans:Under priest Asklepiodoros, (month) Gorpiaios, Inasmuch there has come from Kos chieftheoros Aristolochos son of Zmendronand theoros Makareus son of Aratos, whorenewed the intimacy that the Koans have with the Macedonians and spokeon the good will which the city of the Koans has toward kingAntigonos and the Pellans and rest of the country of the Macedonians, andthey proclaimed the Asklepieia that take place among them and the conteststhat will happen at the festival, and the sacred truce, and they asked that thetemple of Asklepios in Kos be inviolable, it is decreed by the city: to acceptthe proclamation of the Asklepieia from the Koans and the sacred truce,and to praise them for the honors with which the celebrate the gods, andfor their good will toward king Antigonos and the Macedonians; and thetemple is to have inviolability as do other temples; and the treasurers are to giveas hospitality to the theoroi what is given to those who proclaim the crownedcontests, and to elect a theoros host for the Koans. Elected: Hipp- - son of - -os.

Of the - -ians:- - -

B back side Decrees brought by theoroi Epidaurios son of Nikarchos, Philophron son of Dardanos:

Of the Neapolitans, having as seal a male figure:Inasmuch as there have come from the city of the Koans chief theoros Epidaurios son of Nikarchosand theoroi Philophron son of Dardanos and Simias son of Timasiphon, who renew theintimacy and and good will that the city of the Koans has toward the city of theNeapolitans, and proclaim a sacrifice for Asklepios and and contest and ask to accept the templeof Asklepios as inviolable, for good fortune, it is decreed by the magistrates andsenate and people: to accept the intimacy and good will of the city of theKoans and to join in increasing the sacrifice the contest of Asklepios;and the temple is to be inviolable; also to give three minas for a sacrifice to Asklepios;to invite the theoroi to hospitality.

Of the Eleatai, having as seal a seated female figure:It was decreed by the magistrates and people of the Eleatai: inasmuch as there have come from the city of theKoans chief theoros Epidaurios son of Nikarchos and theoroi Philophron son of Dardanos (and)Simias son of Timasiphon, who proclaim for Asklepios a sacrifice and contest and ask to accept thetemple of Asklepios as inviolable - - -- - -

Inscriptiones insularum maris Aegaei praeter Delum. Fasc. 4. Inscriptiones Coi, Calymnae, insularum Milesiarum. Curavit Klaus Hallof. Pars I. Inscriptionum Coi insulae: Decreta, epistulae, edicta, tituli sacri. Edid. Dimitris Bosnakis, Klaus Hallof, Kent Rigsby. – Berlin 2010